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中國(guó)化的東西更能使人感到一份親切，一份自豪，更有一種國(guó)人的設(shè)計(jì)文化。在20世紀(jì)前的歐美，沒(méi)有一個(gè)藝術(shù)家會(huì)在畫(huà)布上留出這么大的空白，然而，傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)家們都把這片空白看作讓人發(fā)揮想象的依據(jù)，中國(guó)的哲學(xué)就是強(qiáng)凋的萬(wàn)物變化不定。每當(dāng)我在尋找這種契合點(diǎn)時(shí)，看到日本的設(shè)計(jì)作品 ，特別親切，覺(jué)得自己找到了，找到有深刻理性的感性作品。古代日本是自然崇拜。Logo就像人的臉面，它留給人們的第一印象尤為重要，而一個(gè)經(jīng)典的Logo又像是某一商品的標(biāo)簽，正向我們看見(jiàn)三條橫杠就想到adidas，看見(jiàn)大大的對(duì)號(hào)就想到耐克一樣，隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，Logo就會(huì)深印于顧客的腦海之中，最直接的目的就是讓人們一看到它會(huì)說(shuō)：“嘿，看，這就是我買(mǎi)到的最好的swatch，，時(shí)間沒(méi)有一點(diǎn)誤差。”一個(gè)完美的logo能立即與使用產(chǎn)品的人聯(lián)系起來(lái)，能夠引起人的共鳴。 　　很多人認(rèn)為，Logo是與互聯(lián)網(wǎng)同時(shí)誕生，但其實(shí)它的歷史比你想像的更長(zhǎng)。它的最早可以追溯到美索不達(dá)米亞和埃及人在磚上面做上標(biāo)記以便于知道這些磚的產(chǎn)地。后來(lái)羅馬人將該方法進(jìn)步了，它們直接在磚上印上他們的原產(chǎn)地，目的地和制造商的商標(biāo)。再后來(lái)一段時(shí)期，工業(yè)革命讓Logo以及設(shè)計(jì)Logo的人們得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。 20世紀(jì)初商標(biāo)跟Logo廣泛被使用，也從那時(shí)候起我們開(kāi)始看到Logo(r)進(jìn)化。

隨著媒體的發(fā)展，Logo得以進(jìn)一步被研究發(fā)展，過(guò)去，只是在日常的打印中主要看重顏色，而風(fēng)格都不如現(xiàn)在如此看重。而現(xiàn)在，一個(gè)Logo需要在不同分辨率下使用，不僅在打印，在網(wǎng)站，名片，甚至在T恤上。 而一個(gè)經(jīng)典的Logo設(shè)計(jì)，往往是簡(jiǎn)單而又能帶給人驚艷的感覺(jué)，叫人觸目不忘，又能歷久彌新，比如一個(gè)很好的例子，就是耐克的標(biāo)志，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)滑動(dòng)的小黑勾，再比如可口可樂(lè)的Logo，等等，均是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻讓人深深印于腦海，因?yàn)樵谠S多情況下，用簡(jiǎn)單的事情去傳遞或解釋一個(gè)消息遠(yuǎn)比復(fù)雜的處理更為有效。Logo，一般是通過(guò)特定的表現(xiàn)方式，實(shí)現(xiàn)可以在最有效的空間里視覺(jué)識(shí)別的功能，從而達(dá)到引起受眾興趣、增強(qiáng)美譽(yù)、記憶等目的。一般情況下表現(xiàn)形式是分為特示圖案，特示字體，合成字體。

在現(xiàn)代精神快餐的時(shí)代，朗訊的紅圈也在成為時(shí)尚。不過(guò)這類(lèi)設(shè)計(jì)在國(guó)內(nèi)還只有設(shè)計(jì)公司的網(wǎng)站才能接收吧，但有線電視的一個(gè)最新的影視綜藝節(jié)目的LOGO就出現(xiàn)了螺旋型的朗訊紅圈，可嘆借鑒時(shí)大膽有余，創(chuàng)意不足了。特示文字：屬于表意符號(hào)。在溝通與傳播活動(dòng)中，反復(fù)使用的被標(biāo)識(shí)體的名稱(chēng)或是其產(chǎn)品名，用一種文字形態(tài)加以統(tǒng)一。涵義明確、直接，與被標(biāo)識(shí)體的聯(lián)系密切，易于被理解，認(rèn)知，對(duì)所表達(dá)的理念也具有說(shuō)明的作用，但因?yàn)槲淖直旧淼南嗨菩砸啄：鼙妼?duì)標(biāo)識(shí)本身的記憶，從而對(duì)被標(biāo)識(shí)體的長(zhǎng)久記憶發(fā)生弱化。 

所以特示文字，一般作為特示圖案的補(bǔ)充，要求選擇的字體應(yīng)與整體風(fēng)格一致，應(yīng)盡可能做全新的區(qū)別性創(chuàng)作。屬于表象符號(hào)，獨(dú)特、醒目、圖案本身易被區(qū)分、記憶，通過(guò)隱寓、聯(lián)想、概括、抽象等繪畫(huà)表現(xiàn)方法表現(xiàn)被標(biāo)識(shí)體，對(duì)其理念的表達(dá)概括而形象，但與被標(biāo)識(shí)體關(guān)聯(lián)性不夠直接，受眾容易記憶圖案本身，但對(duì)被標(biāo)識(shí)體的關(guān)系的認(rèn)知需要相對(duì)較曲折的過(guò)程，但一旦建立聯(lián)系，印象較深刻，對(duì)被標(biāo)識(shí)體記憶相對(duì)持久。 　　所以對(duì)持久記憶要求高時(shí)應(yīng)設(shè)計(jì)良好的特示圖案形象，較好的設(shè)計(jì)如蘋(píng)果公司的牙印蘋(píng)果，對(duì)圖案LOGO的面向推廣的各種要素都把握的恰到好處，另外一些情況下，希望在較短期限內(nèi)建立形象的，還應(yīng)該設(shè)計(jì)相應(yīng)的吉祥物，以類(lèi)似蘋(píng)果這樣耳熟能詳?shù)母拍睿瑥?qiáng)化溝通和理解。

完整的LOGO設(shè)計(jì)，尤其是有中國(guó)特色的LOGO設(shè)計(jì)，在國(guó)際化的要求下，一般都應(yīng)考慮至少有中英文雙語(yǔ)的形式，要考慮中英文字的比例，搭配、一般要有圖案中文、圖案英文、圖案中英文、及單獨(dú)的圖案、中文、英文的組合形式。有的還要考慮繁體、其他特定語(yǔ)言版本等。另外還要兼顧標(biāo)識(shí)或文字展開(kāi)后的應(yīng)用是否美觀，這一點(diǎn)對(duì)背景等的制作十分必要，有利于追求符號(hào)擴(kuò)張的效果。合成文字: 是一種表象表意的綜合，指文字與圖案結(jié)合的設(shè)計(jì)，兼具文字與圖案的屬性，但都導(dǎo)致相關(guān)屬性的影響力相對(duì)弱化，為了不同的對(duì)象取向，制作偏圖案或偏文字的LOGO，會(huì)在表達(dá)時(shí)產(chǎn)生較大的差異。如只對(duì)印刷字體做簡(jiǎn)單修飾，或把文字變成一種裝飾造型讓大家去猜。其綜合功能為：a.能夠直接將被標(biāo)識(shí)體的印象，透過(guò)文字造型讓讀者理解； b.造型后的文字，較易于使觀者留下深刻印象與記憶 LOGO涉及到了心理學(xué)、美學(xué)、色彩學(xué)等領(lǐng)城。在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中經(jīng)過(guò)提煉、抽象與加工，以圖形的方式表達(dá)一定的精神內(nèi)涵，傳遞特定的信息，達(dá)到簡(jiǎn)潔、明確、一目了然的視覺(jué)傳遞效果，形成了人們相互交流的視覺(jué)語(yǔ)言。