南京包装设计公司|南京手提袋制作|彩页印刷|礼品盒设计

    一般包裝設(shè)計(jì)中的字體也要具有好的創(chuàng)意性，不只是簡(jiǎn)單的變形當(dāng)然了這也需要根據(jù)自己的喜好去進(jìn)行字的形態(tài)設(shè)計(jì)。在適用于包裝設(shè)計(jì)上要針對(duì)字的形態(tài)感進(jìn)行細(xì)節(jié)上的創(chuàng)作，應(yīng)將個(gè)性與實(shí)際的需求相結(jié)合并有序的展現(xiàn)到包裝設(shè)計(jì)畫(huà)面中，將字的形態(tài)個(gè)性化的進(jìn)行設(shè)計(jì)做到形意鑲嵌體現(xiàn)出個(gè)性化的一面，視覺(jué)的傳達(dá)從字體的角度是有記憶性的，在符合藝術(shù)化與識(shí)別視覺(jué)上要體現(xiàn)出在畫(huà)面上的組合規(guī)范，將具有藝術(shù)化的字體進(jìn)行好的視覺(jué)表現(xiàn)。
    包裝包含產(chǎn)品的名稱，這是最基本的，但取名字亦有科學(xué)，能貼近消費(fèi)者心理的好名稱定能打動(dòng)消費(fèi)者，原先軟飲料的名稱大多直接，以描述產(chǎn)品口味和形態(tài)質(zhì)感的居多，但三得利公司推出的系列飲品在名稱上花費(fèi)了一翻功夫，“酷力水”原本只是普通的軟飲料，但怎一個(gè)“酷”字了得，配合動(dòng)力火車(chē)的動(dòng)感演繹，直入“新新人類”心靈，張揚(yáng)的個(gè)性畢露無(wú)疑。推而廣之，PDA產(chǎn)品、移動(dòng)通信產(chǎn)品亦是如此宣傳，可是樂(lè)壞了“新新人類”和“飄一代”們。在這一層面上，產(chǎn)生觀點(diǎn)、個(gè)性的共鳴是帶動(dòng)銷(xiāo)售的關(guān)鍵，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)消費(fèi)群還不夠，挑起他們的欲望才是高手所為。
    目前市場(chǎng)上出現(xiàn)很多炫目閃爍的包裝產(chǎn)品，比如在化妝品包裝上，已開(kāi)始使用鐳射燙印的技術(shù)制作包裝，以達(dá)到吸引眼球的銷(xiāo)售目的。還有一些牙膏的包裝設(shè)計(jì)，也正以特殊效果的油墨、涂料和金屬材質(zhì)正加入到這一潮流中。生產(chǎn)商力求通過(guò)這一創(chuàng)新使自己的產(chǎn)品與眾不同，但同時(shí)又節(jié)省成本開(kāi)銷(xiāo)，因此既能取得這樣的外觀效果又比較節(jié)省成本的辦法，那就是在印刷中使用金屬油墨或者帶有光澤作用的珠光油。
    包裝設(shè)計(jì)上的重點(diǎn)內(nèi)容除去產(chǎn)物稱號(hào)和產(chǎn)物圖樣，還要有產(chǎn)物的LOGO標(biāo)識(shí)，在這些器材加上去之后就不再點(diǎn)綴一些別的圖案，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的包裝設(shè)計(jì)，讓人印象深刻，給產(chǎn)物的散播帶來(lái)了肯定的簡(jiǎn)便。簡(jiǎn)單，是很多產(chǎn)物的訴求，簡(jiǎn)單的就會(huì)變整潔的，簡(jiǎn)單的就可以凸出重點(diǎn)，讓花費(fèi)者一望而知產(chǎn)物特性。包裝設(shè)計(jì)的配色肯定要安置恰當(dāng)，配色不能過(guò)于凌亂，包裝設(shè)計(jì)中的配色最好不要超出三種顏色，不然會(huì)使包裝設(shè)計(jì)看起來(lái)過(guò)于煩瑣，沒(méi)有印象點(diǎn)，會(huì)讓花費(fèi)者目眩紛亂，抓不住產(chǎn)物的品牌特性。在配色方面，顏色不能相去甚遠(yuǎn)，撞色就更無(wú)須占有了。撞色會(huì)侵害包裝的整體視覺(jué)功效，讓產(chǎn)物失去產(chǎn)物特性。
    現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)，就是以保護(hù)產(chǎn)品安全流通，方便消費(fèi)，促進(jìn)銷(xiāo)售為目的，依據(jù)特定產(chǎn)品的性質(zhì)、形態(tài)和流通意圖，通過(guò)策劃構(gòu)思形成概念，以藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的方法，采用適當(dāng)肋材料、造型、結(jié)構(gòu)、視覺(jué)傳達(dá)和防護(hù)技術(shù)處理等，綜合創(chuàng)造新型包裝實(shí)體的活動(dòng)過(guò)程。包裝設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)包裝的自然功能和社會(huì)功能優(yōu)化結(jié)合的整體系統(tǒng)設(shè)計(jì)概念。包裝的材料、造型、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裝沒(méi)設(shè)計(jì)等都是包裝整體設(shè)計(jì)中的重要構(gòu)成部分或重要環(huán)節(jié)。
    在進(jìn)行產(chǎn)品包裝盒設(shè)計(jì)的時(shí)候，很多設(shè)計(jì)師著重的把設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，放在包裝的美觀之上，就顯得有點(diǎn)華而不實(shí)。即使人們當(dāng)時(shí)購(gòu)買(mǎi)的欲望是比較大的，但是買(mǎi)回家去之后，用起來(lái)就沒(méi)有那么稱心，這有一種后悔之感，而且也很難有再次選購(gòu)的沖動(dòng)。所以，在設(shè)計(jì)的時(shí)候，要體現(xiàn)收藏的實(shí)用性。
    現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)一方面不斷地吸收國(guó)外文化藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念及表現(xiàn)形式，在一定程度上豐富了包裝設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言，促進(jìn)了我國(guó)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展；但另一方面，在全球一體化的文化語(yǔ)境下，包裝設(shè)計(jì)如不確定自己獨(dú)特的文化定位與認(rèn)同，將面臨被消融的危險(xiǎn)。這種文化認(rèn)同的基礎(chǔ)即一個(gè)國(guó)家的文化個(gè)性，象征著特定文化對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)，也是對(duì)自身作為人類文明一分子的文化生存權(quán)的肯定。